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on January 20, 2023

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आए बन कर उल्लास अभी, आँसू बन कर वह चले अभी, सब कहते ही रह गए, अरे, तू कैसे आए, कहाँ चले?

on May 02, 2022

आए बन कर उल्लास अभी आँसू बन कर वह चले अभी सब कहते ही रह गए

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January 20232
July 20221
June 20226
May 2022148
April 2022416

Labels

- एही ठैयां झूलनी हेरानी हो रामा !
- चाकर
- यह सबसे कठिन समय नहीं -
. Budding
. आजकल के बहुत से समाचार पत्र या समाचार चैनल दोषों का पर्दाफ़ाश कर रहे हैं।
. क्या बच्चों ने उचित निर्णय लिया कि अब चाहे कुछ भी हो जाए
. क्या सव कानून हुकूमत के ही होते हैं
. मेरी कल्पना का आदर्श समाज पाठ का प्रतिपादय
।
(ख) लक्ष्मण-मुर्छा और राम का विलापअब परलोकु सोकु सुत तोरा

1 लेखिका को पहली वाट अहसास हुआ कि जीवन का आनंद यही चलायमानः सौंदर्य है
1. कुश्ती के समय ढोल की आवाज़ और लुट्टन के दाँव-पेंच में क्या तालमेल था?
2 जॉर्ज पंचम की नाक पाठ की पृष्ठभूमि पर प्रकाश डालिए
2. लेखिका के लिए किसका सौंदर्य असहा था?
2001]
5. क्या चिट्ठटियों की जगह कभी फैक्स
A tiger to zoo
Acid base and salt
Acids
Advantages of Vegetative Propagation
Asexual Reporduction
Bases and Salts.
Basic concepts of chemistry
Binary Fission
By roots
By stem
Carbon and its compounds
Chemical Reactions and Equations
Chemical Reactions and Equations.
Conclusions of Faraday's Experiment
Control and Coordination
Cutting
Do Organisms Create Exact Copies of Themselves?
Domestic Electric Circuits
Electric Cable
Electricity
Electromagnetic Induction
Faults and Safety Measures in Domestic Electric Circuit
Fission
Fleming's Right Hand Rule
Gernal knowledge scientist useful products
Grafting
Heredity And Evolution
How do organisms reproduce ?
IFTTT
Indian Civilization and Culture Mahatma summary
Layering
Letter of Placing Order
Life Processes
LIGHT-REFLECTION & REFRACTION
Magnetic Effects of Electric Current
MANAGEMENT OF NATURAL RESOURCES
Metals and Non-metals
Modes of Reproduction Used by Single Organisms
Multiple Fission
Natural Vegetative Propagation
Our Environment
Periodic classification of elements.
Properties of GASES
Regeneration
SOURCES OF ENERGY
Spore Formation
Steps of Tissue Culture
The Hyman Eye and the Colourful World
The Importance of Variation
The Making of a Scientist
The Rise of Nationalism in Europe
Then it does not need to stay alive?
Vvi important questions
Why do organisms reproduce?
writing skills
अप अपाहिज होकर कैसा लगता है कैसा
अपने गाँव लौटकर जब सुदामा अपनी झोंपड़ी नहीं खोज पाए तब उनके
अपने पुलिस भाई की सलाह सुनते ही सफ़िया के ऊपर क्या असर हुआ ?
अपने बेटों के देहांत के बावजूद लुट्टन पहलवान ढोल क्यों बजाता रहा?
अब अपना और पराया क्या? आवाद रहें रुकने वाले! हम स्वयं बँधे
अब इन जोग सँदेसनि सुनि सुनि
अभी न होगा मेरा अंत अभी-अभी ही तो आया है
अभी भी भीड़ है स्टेशन पर अभी भी एक रेलगाड़ी जाती है
अवधूत कहो
अवधूत कहौ
आए बन कर उल्लास अभी
आँगन में ठुनक रहा जिदयाय है बालक तो हई चाँद में ललचाया है
आँगन में लिए चाँद के टुकड़े को खड़ी हाथों पे झुलाती है उसे गोद भरी
आंगन में लिए चाँद के टुकड़े को खड़ी हाथों पे झुलाती हैं उसे गोद भरी रह-रह के
आज विश्व में कहीं भी संवाद भेजने और पाने का एक बड़ा साधन इंटरनेट है।
आजकल के बहुत से समाचार पत्र या समाचार चैनल दोषों का पर्दाफ़ाश क
आत्मकथा सुनाने के संदर्भ में अभी समय भी नहीं कवि ऐसा क्यों कहता है ?
आदमियत
आदर्श विद्यार्थी
आदर्श समाज के तीन तत्त्वों में से एक भ्रातृता को रखकर लेखक ने अपने
आप जब भी घर से स्कूल जाते हैं कोई आपकी प्रतीक्षा कर रहा होता है।
आपके विचार में आपा और आत्मविश्वास में तथा आपा और उत्साह
आपके विचार से भोलानाथ अपने साथियों को देखकर सिसकना क्यों भूल जाता है ?
आपके विचार से लेखक ने इस पाठ का नाम जहाँ पहिया है क्यों रखा होगा?
आपको यदि अपने खेलों आदि से जुड़ी तुकबंदी याद हो तो लिखिए।
आबो-ताब अशआर न पूछो तुम भी आँखे रक्खो हो ये ज़गमग वैतों
आवत गारी एक है
आशय स्पष्ट करें.
आँसू बन कर वह चले अभी
इन कविताओं के आधार पर निराला के काव्य शिल्प की विशेषताएँ बताएँ
इन रुवाइयों से हिंदी
इस उपन्यास अंश में तीस के दशक की ग्राम्य संस्कृति का चित्रण है।
इस पंक्ति में लेखक ने किस व्यथा की ओर संकेत किया है?
इस पाठ में बच्चों की जो दुनिया रची गई है वह आपके वचपन की दुनिया से
इसकी जगह अब किन खेलों ने ले ली है?
इसको तुम कहते हो गाना
ई-मेल
उज्वल गाथा कैसे गाऊँ
उद्धव के व्यवहार की तुलना किस-किस से की गई है ?
उद्धव द्वारा दिए गए योग के संदेश ने गोपियों की विरहाग्रि में घी का
उन जंजीरों को तोड़ने का जिनमें वे जकड़े हुए हैं
उर्दू और लोकभाषा के मिले-जुले प्रयोगों को छाँटिए
उलटत होइ अनेक । कह कबीर नहिं उलटिए
उस कथा का आखिरी हिस्सा जो बूढ़ी नानी सुना रही सदियों से दुनिया के
उसमें दैहिक अभिनय की प्रधानता होती है। पर
ऊँचे-नीचे करम
ऊधौ भले लोग आगे के पर हित डोलत धाए। अब अपने मन फेर पाइहैं
एक संवेदनशील युवा नागरिक की हैसियत से विज्ञान का दुरुपयोग
एही ठैयाँ झुलनी हेरानी हो रामा! का प्रतीकार्थ समझाइए।
ऐसा जैसे सारी बस ही इंजन है और हम इंजन के भीतर बैठे हैं। लेखक को ऐसा क्यों लगा?
ऐसी स्थिति अब क्यों नहीं है?
ऐसे बेहाल बेवाइन सो पग
ऐसे में तू याद आए है अंजुमने-मय में रिंदों को रात गए गर्दू पै फ़रिश्ते वावे
कक्षा 12 - हिंदी - जूझ -
कक्षा 12 - हिंदी पहलवान की ढोलक
कक्षा 12- हिंदी- नमक
कक्षा आठवीं - हिंदी - कामचोर
कक्षा आठवीं - हिंदी भगवान के डाकिए
कक्षा दसवीं- हिंदी - बालगोबिन भगत
कंचन के सव धाम सुहावत।
कछु भाभी हमको दियौ
कजली दंगल जैसी गतिविधियों का आयोजन क्यों हुआ करता होगा?
कटक जाल लगे पुनि जोये। हाय! महादुख पाय
कटि किंकिनि के धुनि की मधुराई। साँवरे अंग लसै पट
कठोर हृदयी समझी जाने वाली दुलारी टुन्नू की मृत्यु पर क्यों विचलित हो
कथा कही सब तेहिं अभिमानी। जेहि प्रकार सीता हरि आनी ॥
कन्यादान ka summary
कन्यादान कविता नारी को कैसे सचेत करती है?
कन्यादान कविता में माँ ने बेटी को क्या-क्या सीखें दी?
कन्यादान कविता में वस्त्र और आभूषणों को शाब्दिक क्षम क्यों कहा गया है?
कबीर के दोहों को साखी क्यों कहा जाता है?
कबीर घास की निंदा करने से क्यों मना करते हैं। पढ़े हुए दोहे के आधार पर
कबीर घास न नीदिए
कभी-कभी तारसप्तक की ऊँचाई पर पहुँचकर मुख्य गायक का स्वर
कभी-कभी तारसप्तक की ऊँचाई पर पहुँचकर मुख्य गायक का स्वर विखरत
करते ही रहते हैं अपने व्यंग्य मलिन उपहास तब भी कहते हो
कल वहाँ चले
कवि आत्मकथा लिखने से क्यों बचना चाहता है ?
कवि का भरा-पूरा घर आज परिताप का घर क्यों है ?
कवि की आँख फागुन की सुंदरता से क्यों नहीं हट रही है?
कवि के अनुसार फसल क्या है ?
कवि को ऐसा विश्वास क्यों है कि उसका अंत अभी नहीं होगा?
कवि ने अपने आने को उल्लास और जाने को ऑसू बनकर वह जाना क्यों कहा है ?
कवि ने कठिन यथार्थ के पूजन की बात क्यों कही है?
कवि ने जो सुख का स्वप्न देखा था उसे कविता में किस रूप में अभिव्यक्त
कवि ने बच्चे की मुसकान के सौंदर्य को किन किन विवों के माध्यम से व्यक्त
कवि ने श्रीव्रजगलह किसके लिए प्रयुक्त किया है और उन्हें ससांर रूपी
कवि बादल से फुहार
कविता का शीर्षक उत्साह क्यों रखा गया है ?
कविता में इसका प्रयोग किस अर्थ में हुआ है?
कविता में ऐसी कौन-सी बात है जो आपको सबसे अच्छी लगी?
कविता में कई बार अभी भी का प्रयोग करके बातें रखी गई है
कविता में फसल उपजाने के लिए आवश्यक तत्वों की बात कही गई है।
कविता में विशेषण के प्रयोग से शब्दों के अर्थ में विशेष प्रभाव पड़ता है
कविता में व्यक्त दुख के कारणों को स्पष्ट कीजिए
कवितावली में उद्दत छंदों के आधार पर स्पष्ट करें कि तुलसीदास को अपने
कवी लॉग स्टॉक किसलिए प्रसिद्ध है?
कहानी का नाट्य रूपांतरण करने से पहले क्या क्या शर्त अनिवार्य हैं ?'
कहानी के किस किस मोड़ पर लुट्टन के जीवन में क्या क्या परिवर्तन आए?
कहानी में मोटे-मोटे किस काम के हैं? किन के बारे में और क्यों कहा गया?
कामचोर' कहानी क्या संदेश देती है?
कालिदास के रघुवंश महाकाव्य में पत्नी (इंदुमती) के मृत्यु शोक पर अज
काश ! मैं सैनिक होता
किस उद्देश्य से तथा कब हुआ था?
किस ओर चले? यह मत पूछो। चलना है
किसवी
किसान कुल
किसी भी क्षेत्र में प्रसिद्धि पाने वाले लोगों को अनेक लोग तरह-तरह से
किस्मत हमको रो लेवे है हम किस्मत को रो ले हैं
कीर्तन समाप्ति पर सफ़िया के पूछने पर सिख वीवी ने क्या उपहार लाने के
कुछ मार्मिक प्रसंगों के आधार पर यह दिखाई देता है कि वालगोदिन भगत
कुछ मार्मिक प्रसंगों के आधार पर यह दिखाई देता है कि वालगोविन भगत
कुछ मुहव्वत
कुछ रचनाकारों के लिए आत्मानुभूति / स्वयं के अनुभव के साथ-साथ
कुंभकरण ने टावण को किस सच्चाई का आइना दिखाया ?
कृष्ण के प्रति अपने अनन्य प्रेम को गोपियों ने किस प्रकार अभिव्यक्त
केवल स्त्रियों को ही घर का मोह नहीं सताता कविता के आधार पर
कै वह टूटि-सि छानि हती कहाँ
कैदी और कोकिला क्या गाती हो? क्या लाती हो? सन्देश किसका है? कोकिल बोल
कैसे ?
कैसे करें कहानी का नाट्य रूपांतरण-
कैसे?
क्या आप लेखक की इस बात से सहमत हैं? अपने उत्तर का कारण भी बताइए।
क्या तुलसी युग की समस्याएँ वर्तमान में समाज में भी विद्यमान हैं? अपने शब्दों
क्या निराश हुआ जाए
क्या बाह्य दबाव केवल लेखन से जुड़े रचनाकारों को ही प्रभावित करते हैं
क्या विभाजन से दिलों में दरार पड़ जाती है?
क्या सफिया परोक्ष रूप से लेखिका है?
क्या होगा उस कौम का जो अपने देश की खातिर घर-गृहस्थी
खुद का परदा खोलने से क्या आशय है?
खेती न किसान को
खेतीवारी से जुड़े गृहस्थ वालगोविन भगत अपनी किन चारित्रि
खेतीवारी से जुड़े गृहस्थ वालगोविन भगत अपनी किन चारित्रिक विशेषत
गज-बाजि घने
गज़ब हो गया। ऐसी वस अपने आप चलती है। लेखक को यह सुनकर हैरानी क्यों हुई?
गणतंत्र दिवस
गाँव में फेली वीमारी से उत्पन्न गाँव की दशा का चित्रण कहानीकार
गोदी के चाँद और गगन के चाँद का रिश्ता ।
गोपियों के अनुसार राजा का धर्म क्या होना चाहिए ?
गोपियों द्वारा उद्धव को भाग्यवान कहने में क्या व्यंग्य निहित है ?
गोपियों ने अपने वाक् चातुर्य के आधार पर ज्ञानी उद्धव को परास्त कर दि
गोपियों ने उद्धव से योग की शिक्षा कैसे लोगों को देने की बात कही है ?
गोपियों ने किन-किन उदाहरणों के माध्यम से उद्धव को उलाहने दिए हैं ?
घर की याद कविता का सार:
घर की याद के साथ-साथ कवि को और कोन याद आ रहा है ?
घर के सामान्य काम हों या अपना निजी काम
चपल नट
चर्चा करें कलाओं का अस्तित्व व्यवस्था का मोहताज नहीं है।
चाकर
चाट
चार
चिट्ठियों की अनूठी दुनिया
चिड़िया चोंच में तिनका दबाकर उड़ने की तैयारी में क्यों है? वह तिनकों का
चेट
चोट
चोर
चोरी की बान में हो जू प्रवीने।"
छात्र और शिक्षक
छाया' शब्द यहाँ किस संदर्भ में प्रयुक्त हुआ है? कवि ने उसे छूने के लिए मना
छायावाद की एक खास विशेषता है अन्तर्मन के भावों का बाहर की दुनिया
छोड़कर तालाब मेरी झोपड़ी में खिल रहे जलजात।
जग में बैरी कोइ नहीं
जग में वैरी कोइ नहीं
जथा पंख विनु खग अति दीना मनि विनु फनि करिवर कर हीना ॥
जब उसने नमक को कीनू की टोकरी में
जब पहली बोलती फिल्म प्रदर्शित हुई तो उसके पोस्टरों पर कौन से वाक्य
जब मेनेजर और सिपाहियों ने लुट्टन पहलवान को चाँद सिंह से लड़ने
जब सफ़िया अमृतसर पुल पर चढ़ रही थी तो कस्टम ऑफिसर निचली सीढ़ी
जब सिनेमा ने बोलना सीखा
जहां पर दाना! फिर मूढ़ न क्या जग
जाति न पूछो साधु की
जाति प्रथा को श्रम विभाजन का ही एक रूप न मानने के पीछे अंबेडकर के
जाति प्रथा भारतीय समाज में बेरोजगारी व भुखमरी का भी
जानै को आहि बसे केहि ग्रामा।
जिसके अरुण कपोलों की मतवाली सुंदर छाया में अनुरागिनी उपा लेती थी
जीभि फिरै मुख माँहि। मनुवाँ तो दहँ दिसि फिरै
जीवन में कंप्यूटर का महत्त्व
जैसे
जैहउँ अवध कवन मुहु लाई। नारि हेतु प्रिय भाई गँवाई ॥ बरु अपजस सहतेउँ
जैहउँ नाक त अस काहि आयसु पाइ पद
जॉर्ज पंचम की नाक
जो इस पर भी
जो पाऊँ तलि होड । उड़ि पड़े जब आँखि मैं
जो मन सीतल होय। या आपा को डारि दे
जो मुझको वदनाम करे हैं काश वे इतना सोच सकें मेरा परदा खोले है या अपना
जोलहा कहाँ कोऊ।
जोलहा कहो कोऊ । काहू की
ज्यों जल माहँ तेल की गागरि
ज्यौं करुई ककरी । सुतौ व्याधि हमकौं लै आए
टेलीफोन तथा मोबाइल ले सकते हैं?
डब फिल्में किसे कहते हैं? कभी-कभी डब फ़िल्मों में अभिनेता के मुँह
ढोलक की आवाज़ का पूरे गाँव पर क्या असर होता था ?
ढोलक की थाप मृत-गाँव में संजीवनी शक्ति भरती रहती थी
तलवार का महत्त्व होता है
तव प्रताप उर राखि प्रभु
तव प्रताप उर राखि प्रभु जेहउँ नाथ तुरंत । अस कहि आयसु पाड़ पद वंदि
तारे आँखें झपकावें है जर्रा जर्रा सोये हैं तुम भी सुनो हो यारो। शव में
तीसरे कवित्त के आधार पर बताइए कि कवि ने चाँदनी रात की उज्
तुम कहते हो
तुलसी ने यह कहने की ज़रूरत क्यों समझी
तुलसी युग की आर्थिक स्थिति का अपने शब्दों में वर्णन का कीजिए।
तेरे गम का पासे अदव है कुछ दुनिया का ख्याल भी हैं सबसे छिपा के दर्द के
दय
दया करै सब कोय।"
दहा करता हूँ
दीवानों की हस्ती summary
दीवाली की शाम घर पुते और सजे चीनी के खिलौने जगमगाते लावे
दुलारी का टुन्नू को यह कहना कहाँ तक उचित था "तैं सरवउला बोल ज़िनगी मे
दुलारी का टुन्नू से पहली बार परिचय कहाँ और किस रूप में हुआ ?
दुलारी के घर आकर भी टुन्नू चुप रहता।
दुलारी विशिष्ट कहे जाने वाले सामाजिक सांस्कृतिक दायरे
दूसरे कवित्त के आधार पर स्पष्ट करें कि ऋतुराज वसंत के बाल रूप का
देशप्रेम
दो बात कही
दो बात सुनी। कुछ हँसे और फिर कुछ रोए ।
दोषों का पर्दाफ़ाश करना कब बुरा रूप ले सकता है?
द्वार दिखा दूंगा फिर उनको हैं वे मेरे जहाँ अनंत अभी न होगा मेरा अंत।
द्वारका से खाली हाथ लौटते समय सुदामा मार्ग में क्या-क्या
धरम-अधरम करि
धान की रोपाई के समय समूचे माहौल को भगत की स्वर लहरियाँ किस
धान की रोपाई के समय समूचे माहौल को भगत की स्वर लहरियाँ किस तरह
धूत कहो
धूत कहौ
धूत कहौ... वाले छंद में ऊपर से सरल व निरीह दिखलाई पड़ने वाले तुलसी
न चाक
नमक
नमक “ कहानी में भारत व पाकिस्तान की जनता के आरोपित भेदभावों
नमक कहानी की मूल संवेदना स्पष्ट कीजिए।
नमक कहानी के किसी ऐसे मार्मिक प्रसंग का सकारण उल्लेख कीजिए
नमक कहानी में भारत व पाक की जनता के आरोपित भेदभावों के
नमक कहानी में हिन्दुस्तान पाकिस्तान में रहने वाले लोगों की भावनाओं
नमक का दरोगा
नमक की पुड़िया ले जाने के संबंध में सफ़िया के मन में क्या द्वंद्व था?
नमक की पुड़िया' ले जाने के संबंध में सफ़िया के मन में क्या द्वंद्व था ?
नमक को किस फल की टोकरी में छिपाने की बात कही गई ?
नमक ले जाने के बारे में सफ़िया के मन में उठे द्वंद्वों के आधार पर
नहला के छलके छलके निर्मल जल से उलझे हुए गेसुओं में कंघी करके किस
नहीं" और "अभी भी को एक साथ प्रयोग करके तीन वाक्य लिखिए
नादान वही हैं
निबंध-रचना
निम्नलिखित पंक्तियों का काव्य-सौंदर्य स्पष्ट कीजिए पॉयनि नूपुर मंजु बज
निराश हुआ जाए
निर्धनता के बाद मिलने वाली संपन्नता का चित्रण कविता की अंतिम पंक्तियों
नींड़ों से झाँक रहे होगे दिन जलदी-
नील जल में या किसी की गौर झिलमिल देह जैसे हिल रही हो।
नेताजी का चश्मा
नैनन के जल सों पग धोए।"
नोटस गुंचे पंखड़ियों की नाजुक गिरहें खोले हैं या उड़ जाने को टंगो-वू गुलशन
नौरस गुंचे पंखड़ियों की नाजुक गिरहें खोले हैं या उड़ जने को रंगो-वू गुलश
नौंवी हिंदी कैदी और कोकिला -
पठित कविताओं के आधार पर कवि देव की काव्यगत विशेषताएँ बताइए।
पत्र धरोहर हो सकते हैं लेकिन एसएमएस क्यों नहीं? तर्क सहित अपना विचार लिखिए।
परदे पर वक्त की कीमत है) जब मुसकुराएँगे हम
पहलवान की ढोलक कहानी के आधार पर बताइए कि महामारी फैलने पर चिकित्स
पहला बोलता सिनेमा बनाने के लिए फिल्मकार अर्देशिर एम.
पहली सवाक् फिल्म के निर्माता-निदेशक अर्देशिर को जब
पहले स्वैये में से उन पंक्तियों को छाँटकर लिखिए जिनमें अनुप्रास
पाठ की तीसरी साखी जिसकी एक पंक्ति हैं मनुवाँ तो दहँ दिसि फिरै
पाठ के आधार पर वालगोविन भगत के मधुर गायन की विशेषताएँ लिखिए।
पाठ पढ़ते-पढ़ते आपको भी अपने माता-पिता का लाड़ प्यार याद आ रहा होगा।
पाठ में अनेक स्थलों पर प्रकृति का मानवीकरण किया गया है।
पाठ में आए ऐसे प्रसंगों का वर्णन कीजिए जो आपके दिल को छू गए हो।
पाठ्यपुस्तक में संकलित फिराक गोरखपुरी की गजल का केंद्रीय भाव
पानवाले का एक रेखाचित्र प्रस्तुत कीजिए।
पानी गिरने का क्या अर्थ है ? इसका परिणाम लिखिए।
पानी परात को हाथ छुयो नहिं
पाँयनि नूपुर मंजु बजैं
पिन कोड भी संख्याओं में लिखा गया एक पता है
पुष्प-पुष्प से तंद्रालस लालसा खींच लूँगा मैं
पुष्पों की तंद्रा और आलस्य दूर हटाने के लिए क्या करना चाहता है?
पुस्तकालय और उसका सदुपयोग [A.I. CBSE 2003]
पूछ लीजिए ज्ञान । मेल करो तरवार का
पेट की आग का शमन ईश्वर (राम) भक्ति का मेघ ही कर सकता है
पेट ही को पचत
प्यारी राधिका को प्रतिबिंद सो लगत चंद' इस पंक्ति का भाव स्पष्ट करते हु
प्रत्येक व्यक्ति को अपनी क्षमता
प्रदूषण एक समस्या (CBSE 2000
प्रश्न 1. आंबेडकर की कल्पना का समाज केसा होगा ?
प्रश्न 2. मनुष्य की क्षमता किन बातों पर निर्भर होती है ?
प्रश्न 3. परिमल क्या है?
प्रश्न 3. लेखक ने जाति प्रथा की किन-किन वुटाइयों का वर्णन किया हैं ?
प्रश्न 4. लेखक की दृष्टि में लोकतंत्र क्या है ?
प्रसंग. प्रस्तुत काव्यांश हमारी पाठ्यपुस्तक आरोह
प्रस्तुत गद्यांश किस पाठ से उद्धृत है ?
प्रस्तुत पदों के आधार पर गोपियों का योग-साधना के प्रति दृष्टिकोण स्पष्ट
प्रारंभ में इस आंदोलन को चलाने में कौन-कौन सी बाधा आई?
फसल को हाथों के स्पर्श की गरिमा और महिमा कहकर कवि क्या व्यक्त
फागुन में ऐसा क्या होता है जो वाकी ऋतुओं से भिन्न होता है ?
फादर बुल्के ने हिंदी उत्थान के लिए क्या क्या प्रयास किए?
फिटाक की गजल में प्रकृति को किस तरह चित्रित किया गया है ?
फिटाक' की रुवाइयों में उभरे घरेलू जीवन के विवों का सौंदर्य स्पष्ट
फितरत का कायम हैं तवाजुन आलमे हुस्रो-इश्क में थी उसको उतना ही पाते
फिर पलकों से कुछ सितारे टूटकर दूधिया आँचल में समा जाते हैं।
फिर भी जीवन में प्यार लिए फिरता हूँ
फूलों को अनंत तक विकसित करने के लिए कवि कौन-कोन-सा प्रयास करता है?
बचपन में लेखक अपने मामा के गाँव चाव से क्यों जाता था
बच्चे की दंतुरित मुसकान का कवि के मन पर क्या प्रभाव पड़ता है?
बच्चे की मुसकान और एक बड़े व्यक्ति की मुसकान में क्या अंतर है?
बच्चे प्रत्याशा में होंगे
बच्चे माता-पिता के प्रति अपने प्रेम को कैसे अभिव्यक्त करते हैं?
बच्चों के ऊधम मचाने के कारण घर की क्या दुर्दशा हुई?
बड़े होते बच्चे किस प्रकार माता पिता के सहयोगी हो सकते हैं
बढ़ती जनसंख्या एक भयानक समस्या के कारण दुष्परिणाम समाधान।
बताइए?
बदलू के मन में ऐसी कौन सी व्यथा थी जो लेिक से धछपी न रि सकी
बनिक
बस इसलिए चले
बस की यात्रा
बहुत काली सिल जरा से लाल केसर से कि जैसे धुल गई हो।
बार-बार सोचते
बालगोविन भगत
बालगोविन भगत की दिनचर्या लोगों के अचरज का कारण क्यों थी?
बीती ताहि विसार दे आगे की सुधि ले यह भाव कविता की किस पंक्ति
बूँद न ताको लागी । प्रीति-नदी मैं पाउँ
भक्तिन' महादेवी जी का प्रसिद्ध संस्मरणात्मक रेखाचित्र है जो स्मृति
भक्तिन' महादेवी जी का प्रसिद्ध संस्मरणात्मक रेखाचित्र है जो स्मृति की
भगत की पुत्रवधू उन्हें अकेले क्यों नहीं छोड़ना चाहती थी?
भगत ने अपने बेटे की मृत्यु पर अपनी भावनाएँ किस तरह व्यक्त की?
भगवान के डाकिए
भरता उर में विह्वलता है! दिन जल्दी जल्दी
भरा पूरा परिवार कैसे सुखद बन सकता है और कैसे दुखद?
भाग-2'
भाट
भारत के स्वीधनता आंदोलन में दुलारी और टुन्नू ने अपना योगदान किस
भारत-पाक के वर्तमान संबंधों को देखते हुए नमक कहानी के संदेश की समीक्षा
भारत-पाक संबंध
भारत-पाकिस्तान के आपसी संबंधों को सुधारने के लिए दोनों सरकारें प्रयासर
भारतीय किसान
भाव स्पष्ट कीजिए और उसकी आवाज़ में जो एक हिचक साफ़ सुनाई देती है
भाव स्पष्ट कीजिए प्रभुता का शरण विंव केवल मृगतृष्णा है
भावना के स्थान पर बुद्धि धीरे-धीरे उस पर हावी हो रही थी।
भिखमंगों की दुनिया में बेरोक प्यार लुटानेवाला कवि ऐसा क्यों कहता है
भिखारी
भिखारी को न भीख
भिखारी भाट
भोर का नभ प्रात नभ था बहुत नीला शंख जैसे
भोलानाथ और उसके साथियों के खेल और
भोलानाथ के पिता जी की पूजा के कोन कोन से अंग थे
भोलानाथ पूजा-पाठ में पिता जी के पास बैठा क्या करता रहता था?
भ्रातृ शोक में हुई राम की दशा को कवि ने प्रभु की नर लीला की अपेक्षा सच्ची
मंजिल भी तो है दूर नही यह सोच थका दिन
मधुप गुन-गुनाकर कह जाता कौन कहानी अपनी यह
मधुर चाँदनी रातों की कथन के माध्यम से कवि क्या
मन की मन ही माँझ रही। कहिए जाइ कौन पै ऊधौ
मन क्रम वचन नंद नंदन उर
मन पर किसी का वस नहीं; वह रूप या उमर का कायल नहीं होता।
मन संभ्रम छायौ ।
मनुष्य के व्यवहार में ही दूसरों को विरोधी बना लेनेवाले दोष होते हैं।
मम हित लागि तजेहु पितु माता सहेहु विपिन हिम आतप वाता॥ सो अनुरा
मरजादा न लही के माध्यम से कौन सी मर्यादा में न रहने की बात की जा रही है ?
मशीनी युग से बदलू के जीवन में क्या बदलाव आया?
मसीत को सोइवो
मस्ती का आलम साथ
महामारी फैलने के बाद और सूर्यास्त के दृश्य में क्या अंतर होता था?
माँगि के खैवो
माता का अँचल
माता का आँचल
मान लीजिए आप अपने मित्र के पास विदेश जा रहे/रही हैं। आप सौग
मानचित्र पर एक लकीर खींच देने भर से ज़मीन और जनता वॅट नहीं जाती
मानचित्र पर एक लकीर खींच देने भर से ज़मीन और जनता वॅट नहीं जाती है
मानवीय करुणा की दिव्य चमक
मानवीय करुणा की दिव्य चमक पाठ का संदेश क्या है?
मानवीय करुणा की दिव्य चमक पाठ के आधार पर फाटर की विशेषताएं
माला तो कर में फिरै
मुरौवत
मूक सिनेमा में संवाद नहीं होते
मूर्तिकार ने नाक के लिए कहाँ कहाँ जाकर किन नेताओं की मूर्तियों की नाक टटोली ?
मृगतृष्णा' किसे कहते हैं
में हर पेड़ को अपना दुश्मन समझ रहा था।"
मेरा आदर्श अध्यापक
मेरी कल्पना का आदर्श समाज
मेरी प्रिय पुस्तक - कुरुक्षेत्र
मेरे जीवन का लक्ष्य या उद्देश्य (A.J. CBSE 2001 2004 F
मेरे सपनों का भारत
मैं क्यों लिखता हूँ? के आधार पर बताइए कि लेखक को कौन सी बातें
मैं जग जीवन का भार लिए फिरता हूँ
मै जला हृदय में अग्नि
मैं निज रोदन में राग लिए फिरता हूं
मैं फूट पड़ा
मैं रोया
मैंने उस कंपनी के हिस्सेदार की तरफ़ पहली बार श्रद्धाभाव से देखा।"
म्यान का नहीं उक्त उदाहरण से कबीर क्या कहना
यदि में प्रधानमंत्री होता ! [A.I. CBSE 1999/
यह कठिन समय नहीं है?" यह बताने के लिए कविता में कौन-कौन से तर्क
यह तो
यह दुढ़ करि पकरी
यह प्रश्न शिथिल करता पद को
यह लो
यही ढोल है?
या आपा को डारि दे
या तो बच्चाराज कायम कर लो या मुझे ही रख लो।" अम्मा ने कब
ये कीमत थी अदा करे हैं हम बदुरुस्ती ए होशो हवास तेरा सौदा करने वाले
रजपूतु कहो
रजपूतु कहौ
राजा साहव ने लुट्टन को क्यों सहारा दिया था ?
रानी के आने से पहले नाक को लगवाने के लिए क्या प्रबंध किए गए?
राष्ट्रीय एकता
रिमझिम या वरसने के स्थान पर गरजने के
रुवाइयाँ" के आधार पर घर-आँगन में दीवाली ओर राखी के दृश्य-विंव को
रूपांतर है सूरज की किरणों का सिमटा हुआ संकोच है हवा की थिरकन का!
लक्ष्मण के मूर्चिछत होने पर राम क्या सोचने लगे ?
लक्ष्मण मूर्च्छा और राम का विलाप प्रसंग से उद्धृत है। यह प्रसंग
लक्ष्मण मूर्छा और राम का विलाप उहाँ राम लछिमनहि निहारी।
लखनवी अंदाज (COMPLETE CHAPTER REVISION) -
लखनवी अंदाज पाठ का क्या उद्देश्य है?
लखनवी अंदाज पाठ का क्या संदेश है?
लखनवी अंदाज पाठ में लेखक ओर नवाव साहब की प्रथम मुलाकात का
लड़की जेसी दिखाई मत देना से कवि का क्या आशय है?
लाख की चूड़ियां
लाख की वस्तुओं का निर्माण भारत के किन-किन राज्यों में होता है?
लाहोर अभी तक उनका वतन हे' ओर देहली मेटा या मेरा वतन ढाका है
लाहौर अभी तक उनका वतन है और देहली मेरा या मेरा वतन ढाका है
लुट्टन पहलवान ने ऐसा क्यों कहा होगा कि मेरा गुरु कोई पहलवान नहीं
लेखक के पिता जी लेखक को पूजा में अपने साथ क्यों वेठाते थे ?
लेखक के मत से दासता की व्यापक परिभाषा क्या है?
लेखक ने अपने आपको हिरोशिमा के विस्फोट का भोक्ता कब और किस
लेखक ने स्वीकार किया है कि लोगों ने उन्हें भी धोखा दिया है
लेखिका को भारतीयों के प्रति क्या दृष्टिकोण हे ?
लेखिका ने विभाजन से उपजी विस्थापन की समस्या का चित्रण
लेखिका यूमयांग को निकलने से पहले प्रातः वालकनी की ओर क्यों आग
लैबको एक न दैवको दोऊ।
लोकतंत्र में पत्रकारों का दायित्व
लोगों ने सलाह दी कि समझदार आदमी इस शाम वाली बस से सफ़र नहीं करते।"
वंदि चले
वनिक
वनिक को वनिज
वलि
वसंत ऋतु में आनेवाले त्योहारों के विषय में जानकारी एकत्र कीजि
वसंत को ऋतुराज क्यों कहा जाता है? आपस में चर्चा कीजिए।
वस्तु विनिमय क्या है? विनिमय की प्रचलित पद्धति क्या है?
वह आदर की बात यह पठवनि गोपाल
वह पुलकनि वह उठ मिलनि
वही एक की
वि. चल का चयन आलम आरा फिल्म के नायक के रूप हुआ
वि. चल का चयन आलम आरा फिल्म के नायक के रूप हुआ लेकिन उन्हें
विज्ञान वरदान या अभिशाप
विदेशी मिलों में बनी कोरी साड़ियों का फेंका जाना उसकी किस मानसिकता
विना खीरा खाए नवाव साहब को डकार लेते देखकर लेखक क्या सोचने पर
विभाजन के अनेक स्वरूपों में बँटी जनता को मिलाने की अनेक भूमिका हो
विरहिनि विरह दही।
वेचत वेटा-वेटकी तुलसी के युग का ही नहीं आज के युग
वैसे-वैसे सरकारी तंत्र के माथे पर वल पड़ते जा रहे थे। माथे पर चल पड़ने
वैसेड राज-समाज वने
वोचत बेटा-बेटकी ।।
शब्दों का ऐसा प्रयोग जिससे कविता के किसी खास भाव या दृश्य में
शायर राखी के लच्छे को विजली की चमक की तरह कहकर क्या भाव व्यंजित करना चाहता है?
शारीरिक वंश परंपरा और सामाजिक उत्तराधिकार की दृष्टि से मनुष्यों में
शिशु का नाम ओलानाथ केसे पड़ा
शीतल वाणी में आग लिए फिरता हू
शुरूआत में पुरुषों ने इस आंदोलन का विरोध किया परंतु आर. साइकिल्स के
शोकग्रस्त माहौल में हनुमान के अवतरण को करुण रस के बीच वीर
श्रम का महत्त्व
श्रम विभाजन और जाति प्रथा
संकलित पदों को ध्यान में रखते हुए सूर के भ्रमरगीत की मुख्य
संगतकार किन-किन रूपों में मुख्य गायक गायिकाओं की मदद करते हैं?
संगतकार के माध्यम से कवि किस प्रकार के व्यक्तियों की ओर
संगतकार के माध्यम से कवि किस प्रकार के व्यक्तियों की ओर संके
संगतकार जैसे व्यक्ति संगीत के अलावा और किन-किन क्षेत्रों में दिखाई
संगतकार जैसे व्यक्ति संगीत के अलावा और किन-किन क्षेत्रों में दिखाई देते हैं
सड़क हादसा:वाहन की चपेट में आने से स्कूटी सवार युवक की मौत
सदके फ़ियक एजाज़े सुखन के कैसे उड़ा ली ये आवाज इन गज़लों के परदों
सफलता के चरम शिखर पर पहुँचने के दौरान यदि व्यक्ति लड़खड़ाते हैं
सफ़िया कई सालों से किससे नहीं मिल पाई थी ?
सफ़िया की मनःस्थिति को कहानी में एक विशिष्ट संदर्भ में अलग
सफ़िया के दोस्त ने कीनू की टोकरी देते समय यह क्यों कहा कि
सफ़िया के भाई ने नमक की पुड़िया ले जाने से क्यों मना कर दिया?
सफिया के मन में किस प्रकार का द्वन्द्व चल रहा था ?
सफ़िया के वाटे में घर की बहू ने क्या बताया ?
सफ़िया को अटारी में समझ ही नहीं आया कि कहाँ लाहोट खत्म हुआ
सफ़िया को क्या महसूस हुआ
सफ़िया को लाहोर में किस समस्या का सामना करना पड़ा?
सब कहते ही रह गए
सबधनधूरिसमान
सभी मनुष्य एक ही प्रकार से देखते सुनते हैं पर एक समान विचार नहीं
समय का सदुपयोग
समाचार सव पाए इक अति चतुर हुते पहिलै हीं
समुझी बात कहत मधुकर के
सविनय अवज्ञा आंदोलन किसके नेतृत्व में
सविनय अवज्ञा का उपयोग व्यंग्यकार ने किस रूप में किया है? लिखिए
सही में अंबेडकर ने भावनात्मक समत्व की मानवीय दृष्टि के तहत जातिवादह
साइकिल आंदोलन से पुड़कोट्टट की महिलाओं के जीवन
साइकिल चलाने से फातिमा और पुडुकोट्टई की महिलाओं को
साना साना हाथ जोड़ि
सांप्रदायिकता : एक अभिशाप
सावन की घटाएं व रक्षाबंधन का पर्व ।
सिख वीवी को देखकर सफ़िया हेरान क्यों रह गई ?
सिख वीवी ने लाहोर की क्या विशेषता बताई?
सिख वीवी सफ़िया के पास आकर क्यों बैठ गई ?
सीस पगा न झगा तन में प्रभु
सुख-दुख दोनों में मगन रहा करता ह
सुत वित नारि भवन परिवारा। होहि जाहि जग वारहिं द्वारा ॥ अस विचारि
सुदामा की दीनदशा देखकर श्रीकृष्ण की क्या मनोदशा हुई? अपने शब्दों में लिखिए।
सुनत जोग लागत है ऐसौ
सेनानी न होते हुए भी चश्मेवाले को लोग कैप्टन क्यों कहते थे ?
सो तुम काहे न देत चाँपि पोटरी काँख में रहे
स्मृति को पाथेय बनाने से कवि का क्या आशय है ?
स्लेट पर या लाल खड़िया चाक मल दी हो किसी ने इसका आशय स्पष्ट कीजिए।
स्वच्छंद प्यार चले
हम एक निसानी सी उर पर
हम दीवानों की क्या हस्ती
हम दूरदर्शन पर बोलेंगे हम समर्थ शक्तिवान हम एक दुर्बल को लाएँगे
हम भिखमंगों की दुनिया में
हम हों या किस्मत हो हमारी दोनों को इक ही काम मिला किस्मत
हमारा भारत
हमारी आज़ादी की लड़ाई में समाज के उपेक्षित माने जाने वाले वर्ग का योगदा
हमारी ज़मीन हमारे पानी का मजा ही कुछ और है।
हमारे जीवन में डाकिए की भूमिका क्या है? इस विषय पर दस वाक्य लिखिए
हर चंद्रिका में
हरषि राम भेटेउ हनुमाना। अति कृतग्य परम सुजाना ॥ तुरत वैद
हाय
हालदार साहब ने ड्राइवर को पहले चौराहे पर गाड़ी रोकने के लिए मना
हालदार साहब ने ड्राइवर को पहले चौराहे पर गाड़ी रोकने के लिए मना किया
हिंदी डायरी के पन्ने -
हिंदी पहलवान की ढोलक
हिंदी शिरीष के फूल
हिंदी श्रम विभाजन और जाति प्रथा
हिंदी-नेताजी का चश्मा
हिमाचल | दैनिक भास्कर
हिरोशिमा की घटना विज्ञान का भयानकतम दुरुपयोग है।
हिरोशिमा पर लिखी कविता लेखक के अंत: व बाह्य दोनों दवाव का परिणाम
हैं आज यहाँ
हैज़े से पीड़ित गाँव की दयनीय स्थिति को चित्रित किया गया है।
हो जाए न पथ में रात कहीं
होली

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